ليبيا سات عالم الستالايت

للأعضاء الذين لديهم مشاكل مع تفعيل العضوية : استرجاع كلمة المرور| طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية

شركة الضيافة لاستيراد الاجهزة الالكترونية الوكيل المعتمد لشبكة beIN sports شركة ال تي تي للاتصالات- وشوتايم - وشاشات سامسونج - تعلمكم عن توفر اجهزة واي ماكس بدل فاقد منزلي وماي فاي بسعر 190 دينار - وكروت تعبئة للانترنت بسعر الجملة لمزيد من المعلومات يمكنكم الاتصال او زيارتنا طرابلس طريق الشط الرئيسي مقابل النادي البحري سابقا - 0927001000 - 0213514545 - 0917699996

إعلانات
الجزيرة الرياضيةة
عدد الضغطات : 
ينتهي2013
وكيل شوتايم في ليبيا
عدد الضغطات :
ينتهي : 1-01-2013
ليبيا سات
الجزيرة الرياضية
مركز تحميل صور ليبيا سات
الضيافة
الجزيرة الرياضية : 6,980
الضيافة وكيل الجزيرة
شركة الضيافة : 6,980

العودة   ليبيا سات > اسلاميات > المنتدى الإسلامي العام
التسجيل التعليمـــات التقويم اجعل كافة الأقسام مقروءة

المنتدى الإسلامي العام لنشر الوعي الإسلامي ومناقشة قضايا المسلمين وهمومهم


ارجو الاجابه

المنتدى الإسلامي العام


إضافة رد
كاتب الموضوع core مشاركات 5 المشاهدات 929  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 30-07-2009, 11:57 PM   #1
معلومات العضو
core
:: شـادها بقـلب ::
 
الصورة الرمزية core
 

إحصائية العضو









core غير متواجد حالياً


آخـر مواضيعي

المستوى: 23 [♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥]
الحياة 0 / 560

النشاط 220 / 9281
المؤشر 41%

شكراً: 24
تم شكره 36 مرة في 30 مشاركة

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 1080
core has much to be proud ofcore has much to be proud ofcore has much to be proud ofcore has much to be proud ofcore has much to be proud ofcore has much to be proud ofcore has much to be proud ofcore has much to be proud of

Oo5o.com (10) ارجو الاجابه

 
عندما يقول الايمام حاذو بين المناكب و الاقدام ماذا يعني بقوله الضبط
واراى ان المصلين يحاذون بين امشاطهم.





ارجو الرد

المصدر: ليبيا سات

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
    رد مع اقتباس
الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ core على المشاركة المفيدة:
nokia  (01-08-2009)

رسالة لكل زوار ليبيا سات

عزيزي الزائر أتمنى انك استفدت من الموضوع ولكن من اجل منتدى ارقي وارقي برجاء عدم نقل الموضوع ويمكنك التسجيل معنا والمشاركة معنا والنقاش في كافه المواضيع الجاده اذا رغبت في ذالك فانا لا ادعوك للتسجيل بل ادعوك للإبداع معنا . للتسجيل اضغظ هنا .

قديم 31-07-2009, 05:41 AM   #2
معلومات العضو
سفير ليبيا
مشرف الاقسام العامة
 
الصورة الرمزية سفير ليبيا
 

إحصائية العضو










سفير ليبيا غير متواجد حالياً


آخـر مواضيعي

المستوى: 38 [♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥]
الحياة 94 / 945

النشاط 758 / 24410
المؤشر 82%

شكراً: 371
تم شكره 539 مرة في 318 مشاركة

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 7706
سفير ليبيا has a reputation beyond reputeسفير ليبيا has a reputation beyond reputeسفير ليبيا has a reputation beyond reputeسفير ليبيا has a reputation beyond reputeسفير ليبيا has a reputation beyond reputeسفير ليبيا has a reputation beyond reputeسفير ليبيا has a reputation beyond reputeسفير ليبيا has a reputation beyond reputeسفير ليبيا has a reputation beyond reputeسفير ليبيا has a reputation beyond reputeسفير ليبيا has a reputation beyond repute

افتراضي

 
استفاضت الأحاديث الصحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم في الأمر بإقامة الصفوف وتسويتها ، بحيث يندر أن تخفى على أحد من طلاب العلم فضلاً عن الشيوخ ، ولكن ربما يخفى على الكثيرين منهم أن إقامة الصف تسويته بالأقدام ، وليس فقط بالمناكب ، بل لقد سمعنا مراراً من بعض أئمة المساجد – حين يأمرون بالتسوية – التنبيه على أن السنة فيها إنما هي بالمناكب فقط دون الأقدام ، ولما كان ذلك خلاف الثابت في السنة الصحيحة ، رأيت أنه لا بد من ذكر ماورد من الحديث ، تذكيراً لمن أراد أن يعمل بما صح من السنة ، غير مغتر بالعادات والتقاليد الفاشية في الأمة.

فأقول : لقد صح في ذلك حديثان:
الأول : من حديث أنس.
والآخر : من حديث النعمان بن بشير رضي الله عنهما .

أما حديث أنس فهو:
(أَقِيمُوا صُفُوفَكُم ْ وتراصوا فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِي).
رواه البخاري ،وأحمد من طرق عن حميد الطويل : ثنا أنس بن مالك قال : (أقيمت الصلاة ، فأقبل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بوجهه ، فقال : (فذكره).
زاد البخاري في رواية : (قبل أن يكبر) ، وزاد أيضا في آخره : (وكان أحدنا يلزق منكبه بمنكب صاحبه ، وقدمه بقدمه).
وهي عند المخلص ، وكذا ابن ابي شيبة بلفظ : (قال أنس : فلقد رأيت احدنا يلصق منكبه بمنكب صاحبه وقدمه بقدمه ، فلو ذهبت تفعل هذا اليوم ، لنفر أحدكم كأنه *** شموس).
وترجم البخاري لهذا الحديث بقوله (باب إلزاق المنكب بالمنكب والقدم بالقدم في الصف).
وأما حديث النعمان فهو:
(أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ [ثَلَاثًا] وَاللَّهِ لَتُقِيمُنَّ صُفُوفَكُمْ أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللَّهُ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ).
وفي هذين الحديثين فوائد هامة:
الأولى : وجوب إقامة الصفوف وتسويتها والتراص فيها ، للأمر بذلك ، والأصل فيه الوجوب ، إلا لقرينة ، كما هو مقرر في الأصول ، والقرينة هنا تؤكد الوجوب ، وهو قوله صلى الله عليه وسلم (أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللَّهُ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ) ، فإن مثل هذا التهديد لا يقال فيما ليس بواجب ، كما لا يخفى.
الثانية : أن التسوية المذكورة إنما تكون بلصق المنكب بالمنكب ، وحافة القدم بالقدم ، لأن هذا هو الذي فعله الصحابة رضي الله عنهم حين أمروا بإقامة الصفوف ، والتراص فيها ، ولهذا قال الحافظ في (الفتح) بعد أن ساق الزيادة التي أوردتها في الحديث الأول من قول أنس:
(وأفاد هذا التصريح أن الفعل المذكور كان في زمن النبي صلى الله عليه وسلم ، وبهذا يتم الاحتجاج به على بيان المراد بإقامة الصف وتسويته).
ومن المؤسف أن هذه السنة من التسوية قد تهاون بها المسلمون ، بل أضاعوها ، إلا القليل منهم ، فإني لم أرها عند طائفة منهم إلا أهل الحديث ، فإني رأيتهم في مكة سنة (1368هـ) حريصين على التمسك بها كغيرها من سنن المصطفى عليه الصلاة والسلام ، بخلاف غيرهم من أتباع المذاهب الأربعة – لا أستثني منهم حتى الحنابلة – فقد صارت هذه السنة عندهم نسياً منسياً ، بل إنهم تتابعوا على هجرها والإعراض عنها ، ذلك لأن أكثر مذاهبهم نصت على أن السنة في القيام التفريج بين القدمين بقدر أربع أصابع ، فإن زاد كره ، كما جاء مفصلاً في (الفقه على المذاهب الأربعة)(1\ 207) ، والتقدير المذكور لا أصل له في السنة ، وإنما هو مجرد رأي ، ولو صح لوجب تقييده بالإمام والمنفرد حتى لا يعارض به هذه السنة الصحيحة ، كما تقتضيه القواعد الأصولية.
===========================
وخلاصة القول : إنني أهيب بالمسلمين – وبخاصة أئمة المساجد – الحريصين على اتباعه صلى الله عليه وسلم ، واكتساب فضلية إحياء سنته صلى الله عليه وسلم ، أن يعملوا بهذه السنة ، ويحرصوا عليها ، ويدعوا الناس إليها ، حتى يجتمعوا عليها جميعاً ، وبذلك ينجون من تهديد : (أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللَّهُ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ).
وأزيد فأقول:
لقد بلغني عن أحد الدعاة أنه يهون من شأن هذه السنة العملية التي جرى عليها الصحابة ، وأقرهم النبي صلى الله عليه وسلم عليها ، ويلمح إلى أنه لم يكن من تعليمه صلى الله عليه وسلم إياهم ، ولم ينتبه – والله أعلم – إلى ذلك فهم منهم أولاً ، وأنه صلى الله عليه وسلم قد أقرهم عليه ثانياً ، وذلك كاف عند أهل السنة في إثبات شرعية ذلك ، لأن الشاهد يرى ما لا يرى الغائب ، وهم القوم لا يشقى متبع سبيلهم.
الثالثة : في الحديث الأول معجزة ظاهرة للنبي صلى الله عليه وسلم ، وهي رؤيته صلى الله عليه وسلم من ورائه ، ولكن ينبغي أن يعلم أنها خاصة في حالة كونه صلى الله عليه وسلم في الصلاة ، إذ لم يرد في شئ من السنة أنه كان يرى كذلك خارج الصلاة أيضاً ، والله أعلم.
الرابعة : في الحديثين دليل واضح على أمر لا يعلمه كثير من الناس ، وأن كان صار معروفاً في علم النفس ، وهو أن فساد الظاهر يؤثر في فساد الباطن ، والعكس بالعكس ، وفي هذا المعنى أحاديث كثيرة ، لعلنا نتعرض لجمعها وتخريجها في مناسبة أخرى إن شاء الله تعالى .
الخامسة : أن شروع الإمام في تكبيرة الإحرام عند قول المؤذن : (قد قامت الصلاة) بدعة ، لمخالفتها للسنة الصحيحة ، كما يدل على ذلك هذان الحديثان ، لا سيما الأول منهما ، فإنهما يفيدان أن على الإمام بعد إقامة الصلاة واجباً ينبغي عليه القيام به ، وهو أمر الناس بالتسوية ، مذكراً لهم بها ، فإنه مسؤول عنهم : (كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ .........).
كلام الشيخ محدث الامة انتهى كلمه رحمه الله
====================
اخي جعلت المهم بلون مغاير كي تفهمه جيدا
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
    رد مع اقتباس
الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ سفير ليبيا على المشاركة المفيدة:
nokia  (01-08-2009)
قديم 31-07-2009, 05:57 PM   #3
معلومات العضو
لآلئ
:: يـشارك مرة مره ::
 
الصورة الرمزية لآلئ
 

إحصائية العضو









لآلئ غير متواجد حالياً


آخـر مواضيعي

المستوى: 7 [♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥]
الحياة 0 / 152

النشاط 22 / 2514
المؤشر 8%

شكراً: 0
تم شكره 8 مرة في 6 مشاركة

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 100
لآلئ has a spectacular aura aboutلآلئ has a spectacular aura about

افتراضي

 
السلام عليكم
أود أن أفيدك بان معناه أن تلصق قدمك بقدم جارك في صلاة الجماعة وكذلك كتفك بكتفه حتى يستوي الصف.
شكرا.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
    رد مع اقتباس
قديم 31-07-2009, 11:59 PM   #4
معلومات العضو
core
:: شـادها بقـلب ::
 
الصورة الرمزية core
 

إحصائية العضو









core غير متواجد حالياً


آخـر مواضيعي

المستوى: 23 [♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥]
الحياة 0 / 560

النشاط 220 / 9281
المؤشر 41%

شكراً: 24
تم شكره 36 مرة في 30 مشاركة

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 1080
core has much to be proud ofcore has much to be proud ofcore has much to be proud ofcore has much to be proud ofcore has much to be proud ofcore has much to be proud ofcore has much to be proud ofcore has much to be proud of

افتراضي

 
بارك الله فيكم و جزاكم خيرا
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
    رد مع اقتباس
الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ core على المشاركة المفيدة:
nokia  (01-08-2009)
قديم 01-08-2009, 12:15 AM   #5
معلومات العضو
Nalut4ever
:: نويـشـط بجديات ::
 
الصورة الرمزية Nalut4ever
 

إحصائية العضو









Nalut4ever غير متواجد حالياً


آخـر مواضيعي

المستوى: 19 [♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥]
الحياة 0 / 464

النشاط 148 / 7161
المؤشر 59%

شكراً: 4
تم شكره 42 مرة في 39 مشاركة

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 250
Nalut4ever is a jewel in the roughNalut4ever is a jewel in the roughNalut4ever is a jewel in the rough

افتراضي

 
شكرا ايهالاخوة عالسؤال والاجابة افدتمونا
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
    رد مع اقتباس
قديم 01-08-2009, 08:49 PM   #6
معلومات العضو
hamza812003
:: نويـشـط ::

إحصائية العضو










hamza812003 غير متواجد حالياً


آخـر مواضيعي

المستوى: 10 [♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥]
الحياة 0 / 229

النشاط 41 / 3544
المؤشر 17%

شكراً: 0
تم شكره مرة واحدة في مشاركة واحدة

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 15
hamza812003 is on a distinguished road

افتراضي

 
شكرا أخي مشرف الاقسام العامة على هذا الايضاح (ذكر فان الذكرى تنفع المؤمنين ).......
والشكرا لمن قام بطرح هذا السؤال ولكم جزيل الشكر والامتنان وبارك الله بكما ولكم كل التحيه >......
مر من هنا واراد الاستفاده والاجابه :
hamza812003
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
    رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الاجابه, ارجو


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(مشاهدة الكل عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 1 :
محمدط
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ارجو الاجابه عاجل tareqhane ستار سات - STAR SAT 3 29-06-2009 01:05 AM
ماننحرم من الطيبين الاجابه tareqhane ستار سات - STAR SAT 1 31-05-2009 09:47 PM
سوال و ارجو الاجابه ALALGI9 الشفرات والمفاتيح في كروت الستالايت 1 30-01-2009 07:48 PM
الزناتي اين انت ارجو الاجابه asem ستار سات - STAR SAT 3 01-06-2007 04:31 PM
لدي كرت الجزيره واقف ويحتاج الي تفعيل الرقم انور ارجو الاجابه 40097717298 الدبسكي منتدى كروت الستالايت 0 30-01-2006 03:39 PM

الساعة الآن 07:12 AM.


free counters

جميــــــع الحقـــوق محفــوظة .. لمنتدى ليبيا ســات كل كاتب يعبر عن رأيه الشخصى وليس للمنتدى اية مسؤلية
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278