السحاب
07-10-2006, 03:02 PM
الكثيرون غاضبون مما حصل من الفسقه من الفسق وعهر والجنون وتشوية لصورة الإسلام والمسلمين وغضب من اي غيورو دائماً لم يتوقعوا أن يصل الحال بتلك الثلة المارقة أن يتطاول بهذا الشكل الممجوج
من لعن للمسلم إلى تشبية (الحور العين) بإحدى (العاهرات) إلى إستهزأ (بالهجرة إلى الحبشة ) أي تطاول بعد هذا ؟ وأي إسلام يحمله هؤلاء؟
ناهيك عن كل قبيح وكل ساقط من الفعل والقول نجد أن (إبن إبراهيم) في مقدمة الركب قائداً وحاملاً للواء العهر والمجون فلا أدري هل هؤلاء هم أبناء الوطن الذين يريدون له التقدم والإصلاح؟ فأفعال هؤلاء تنبىء وتدخل الشك إلى قلوب المسلمين بأنهم (عملاء للأعداء) فلا بد من صدهم والتعامل معهم بحزم.
فوالله لايرضى بهذا (الكفر والعهر) إلا فاسق عاص لله ورسوله
وحتى لا اطيل، كان تطرق (الوضيعين) لهذه القضية والظاهر من سياق الحلقة هو الاستهزاء بنصوص صريحة وعرضها بطريقة هزلية بغرض الاضحاك والتندر، واورد هنا بعض الامثلة:
1- تم إقحام المراكز الصيفية بتجنيد (الشباب) واتهم القائمين عليها بذلك، ومن الاشياء الغربية التي ركز عليها في هذا المشهد ان القائم على المركز عارض خال فؤاد (الجراح) عندما قال اسعد قلي ان انضمام فؤاد للمركز خير له في دنياه ودينه فرد عليه المسئول بغضب بل خير له في دينة اولاً ثم دنياه. إنتهى... هنا لا اعلم ما هي الفكرة، لكنني اجزم انها فكرة شيطانية
2- لفظ الله اكبر، هذا اللفظ الذي ما ان تنطق به حتى تتحجر مدامعك بغض النظر عن الزمان والمكان والمقام لا لشيء إلا تقدرياً وخشوعاً وخشية الله الواحد القهار الكبير المُتعال، لكن الساقطين ابت شياطينهم إلا ان تزين لهما سوء عملهما فما كان من (السدحان) إلا ان انبرى لها وقام بأداء دور الشرق اسيوي الذي يقوم بخدمة (الشباب) ويردد بمناسبة وبغير مناسبة تلك العبارة لكن بتشويه تقشعر منه ابدان من وعى وفهم وقدس وأجل (الله اكبر)، فالله اعلى واكبر، فـ الله اكبر هي الله اكبر، وليست يا نكرة (اللااااااا ابببرررررررررر) او (اللااااااااا اككككرررررر)
3- يتندر (القصبي) بقوله: جهادكم هذا موب حلو، ويدعو الله ويقول انصر اسلامنا، ويلعن ابو شكلك يا اخي في الإسلام، ولا ينسون بعقليتهم ونظرتهم الضيقة الـ 72 حورية ويتناسون الست خصال التي يختص بها الشهيد والتي منها زواجه بالحور العين، ويؤكد القصبي ان الوعد جنت الخلد بطريقة استهزائية لا يمكن ان يسوغ له مبرره ان ترد هذه العبارت بهذه الطريقة التي لا يستسيغها سمع اي مؤمن حتى لو كان صاحب معاصي
4- في إشارة إلى العمليات (الانتحارية) يتندر القصبي وشخصية اخرى في المشهد بانه قد قام بتسع عمليات تفجير حزام ناسف، وعندما سأله فؤاد (القصبي) كيف يشعر بالانفجار كان رده بانها كالوخزة، وكلنا يعرف ما ذُكر عن احساس الشهيد عند مقتله فهو كالوخزة
5- في مشهد اخر يطالب احد شخصيات الحلقة فؤاد (القصبي) بالهجرة بعد ان قام خاله اسعد قلي (الجراح) بضربة عندما كسر جهاز التلفزيون، فرد عليه القصبي الهجرة إلى الحبشة !!! بطريقة تندرية إشارة إلى هجرة الصحابة بعد ظلم قريش لهم وامر رسول الله لهم بالهجرة إلى الحبشة
6- فؤاد (القصبي) تندر كثيراً باسماء لا نربطها إلا بصحابة رسول الله ومنهم القعقاع، فالقعقاع يا متخلف يحبه الله ورسوله، اما انت فأسأل الله ان ينتقم منك ويجازيك بما تستحق
7- في ختام الحلقة يعد مهرجان على طريقة ستار اكادمي وتخرج حسناء لبنانية عارية الذراعين (مزلطة) وكاسية عارية (محزقة) تقدم المرشحين لـ (النومنية) وتقوم بذكر نبذة مختصرة عن كل واحد، ومما قالت عن فؤاد (القصبي) انه ليس لديه حرج من "النمص" في كونه يتنكر بزي النساء، وهذا فيه إشارة واستهزاء جلي بالحديث الشريف الخاص بلعن النامصة، فهل العبارة خدمت الفكرة او اثرت في الحدث او اضافت للمتلقي فائدة او عالجت قضية !!!!! لا بل هي استهزاء متعمد بنصوص صريحة
8- وفي نفس المشهد، تذكر (المتعرية) الشقراء من ميزات الشرق اسيوي انه يكثر او يجيد من قول (الله اكبر)، ولم يتردد هؤلاء الشرذمة من ترديد "الله اكبر" مراراً وتكراراً كلما تفوهت الساقطة بكلمة استعاضة عن التصفيق
في الختام، هؤلاء النكرات يرقصون على جراحات الوطن مسخرين ما الم بنا من فتن لخدمة اهوائهم واخراج ما في نفوسهم المريضة على الدين بينما هم ابعد ما يكونون عن مصلحة الوطن، ونرى البغضاء تخرج من افواهم وما تخفي صدورهم اعظم، وجزاءهم عند علام الغيوب يوم يأخذهم اخذ عزيز مقتدر، ويملي لهم حتى إذا قبضهم لم يفلتهم
وهذا ما جاء في شأن المستهزئين بالدين في محكم التنزيل
( ولئن سـألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب قل ابالله وآياته ورسوله كنتم تستهئزون لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم) فهذه الاية نزلت في قوم كانوا يضحكون على حفظة القران الكريم من الصحابة انظر كانت الغاية هنا اللعب وتمشية الوقت لكن انظر للحكم ! كان قوياً يقطع الطريق على كل مستهزء بالدين..وإن لم يحكم السلطان بشرع الله على أمثال هؤلاء فإنه لنذير شؤم والله المستعان
و بالنسبة للبرنامج الليبي ايضا قامو بالاستهزاء بالرسول الكريم صلى الله عليه و سلم عندما استهزوا بحديث للرسول صلى الله عليه و سلم في الاكل باليد اليمنى و جعل امور دنيانا باليمنى ما استطعنا له سبيلا ..
الله اكبر على كل مستهزي و الله ولي الدين امنو يخرجهم من الظلمات الي النور ، و الدين كفروا يخرجهم من النور الي الظلمات ..
سبحانك اللهم و بحدمك استغفرك و اتوب اليك ..
وهذه كلمة الشيخ ناصر بن سليمان العمر في ما حدث في طاش ما طاس
http://forum.ma3ali.net/upload/File/1157676862.rm
من لعن للمسلم إلى تشبية (الحور العين) بإحدى (العاهرات) إلى إستهزأ (بالهجرة إلى الحبشة ) أي تطاول بعد هذا ؟ وأي إسلام يحمله هؤلاء؟
ناهيك عن كل قبيح وكل ساقط من الفعل والقول نجد أن (إبن إبراهيم) في مقدمة الركب قائداً وحاملاً للواء العهر والمجون فلا أدري هل هؤلاء هم أبناء الوطن الذين يريدون له التقدم والإصلاح؟ فأفعال هؤلاء تنبىء وتدخل الشك إلى قلوب المسلمين بأنهم (عملاء للأعداء) فلا بد من صدهم والتعامل معهم بحزم.
فوالله لايرضى بهذا (الكفر والعهر) إلا فاسق عاص لله ورسوله
وحتى لا اطيل، كان تطرق (الوضيعين) لهذه القضية والظاهر من سياق الحلقة هو الاستهزاء بنصوص صريحة وعرضها بطريقة هزلية بغرض الاضحاك والتندر، واورد هنا بعض الامثلة:
1- تم إقحام المراكز الصيفية بتجنيد (الشباب) واتهم القائمين عليها بذلك، ومن الاشياء الغربية التي ركز عليها في هذا المشهد ان القائم على المركز عارض خال فؤاد (الجراح) عندما قال اسعد قلي ان انضمام فؤاد للمركز خير له في دنياه ودينه فرد عليه المسئول بغضب بل خير له في دينة اولاً ثم دنياه. إنتهى... هنا لا اعلم ما هي الفكرة، لكنني اجزم انها فكرة شيطانية
2- لفظ الله اكبر، هذا اللفظ الذي ما ان تنطق به حتى تتحجر مدامعك بغض النظر عن الزمان والمكان والمقام لا لشيء إلا تقدرياً وخشوعاً وخشية الله الواحد القهار الكبير المُتعال، لكن الساقطين ابت شياطينهم إلا ان تزين لهما سوء عملهما فما كان من (السدحان) إلا ان انبرى لها وقام بأداء دور الشرق اسيوي الذي يقوم بخدمة (الشباب) ويردد بمناسبة وبغير مناسبة تلك العبارة لكن بتشويه تقشعر منه ابدان من وعى وفهم وقدس وأجل (الله اكبر)، فالله اعلى واكبر، فـ الله اكبر هي الله اكبر، وليست يا نكرة (اللااااااا ابببرررررررررر) او (اللااااااااا اككككرررررر)
3- يتندر (القصبي) بقوله: جهادكم هذا موب حلو، ويدعو الله ويقول انصر اسلامنا، ويلعن ابو شكلك يا اخي في الإسلام، ولا ينسون بعقليتهم ونظرتهم الضيقة الـ 72 حورية ويتناسون الست خصال التي يختص بها الشهيد والتي منها زواجه بالحور العين، ويؤكد القصبي ان الوعد جنت الخلد بطريقة استهزائية لا يمكن ان يسوغ له مبرره ان ترد هذه العبارت بهذه الطريقة التي لا يستسيغها سمع اي مؤمن حتى لو كان صاحب معاصي
4- في إشارة إلى العمليات (الانتحارية) يتندر القصبي وشخصية اخرى في المشهد بانه قد قام بتسع عمليات تفجير حزام ناسف، وعندما سأله فؤاد (القصبي) كيف يشعر بالانفجار كان رده بانها كالوخزة، وكلنا يعرف ما ذُكر عن احساس الشهيد عند مقتله فهو كالوخزة
5- في مشهد اخر يطالب احد شخصيات الحلقة فؤاد (القصبي) بالهجرة بعد ان قام خاله اسعد قلي (الجراح) بضربة عندما كسر جهاز التلفزيون، فرد عليه القصبي الهجرة إلى الحبشة !!! بطريقة تندرية إشارة إلى هجرة الصحابة بعد ظلم قريش لهم وامر رسول الله لهم بالهجرة إلى الحبشة
6- فؤاد (القصبي) تندر كثيراً باسماء لا نربطها إلا بصحابة رسول الله ومنهم القعقاع، فالقعقاع يا متخلف يحبه الله ورسوله، اما انت فأسأل الله ان ينتقم منك ويجازيك بما تستحق
7- في ختام الحلقة يعد مهرجان على طريقة ستار اكادمي وتخرج حسناء لبنانية عارية الذراعين (مزلطة) وكاسية عارية (محزقة) تقدم المرشحين لـ (النومنية) وتقوم بذكر نبذة مختصرة عن كل واحد، ومما قالت عن فؤاد (القصبي) انه ليس لديه حرج من "النمص" في كونه يتنكر بزي النساء، وهذا فيه إشارة واستهزاء جلي بالحديث الشريف الخاص بلعن النامصة، فهل العبارة خدمت الفكرة او اثرت في الحدث او اضافت للمتلقي فائدة او عالجت قضية !!!!! لا بل هي استهزاء متعمد بنصوص صريحة
8- وفي نفس المشهد، تذكر (المتعرية) الشقراء من ميزات الشرق اسيوي انه يكثر او يجيد من قول (الله اكبر)، ولم يتردد هؤلاء الشرذمة من ترديد "الله اكبر" مراراً وتكراراً كلما تفوهت الساقطة بكلمة استعاضة عن التصفيق
في الختام، هؤلاء النكرات يرقصون على جراحات الوطن مسخرين ما الم بنا من فتن لخدمة اهوائهم واخراج ما في نفوسهم المريضة على الدين بينما هم ابعد ما يكونون عن مصلحة الوطن، ونرى البغضاء تخرج من افواهم وما تخفي صدورهم اعظم، وجزاءهم عند علام الغيوب يوم يأخذهم اخذ عزيز مقتدر، ويملي لهم حتى إذا قبضهم لم يفلتهم
وهذا ما جاء في شأن المستهزئين بالدين في محكم التنزيل
( ولئن سـألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب قل ابالله وآياته ورسوله كنتم تستهئزون لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم) فهذه الاية نزلت في قوم كانوا يضحكون على حفظة القران الكريم من الصحابة انظر كانت الغاية هنا اللعب وتمشية الوقت لكن انظر للحكم ! كان قوياً يقطع الطريق على كل مستهزء بالدين..وإن لم يحكم السلطان بشرع الله على أمثال هؤلاء فإنه لنذير شؤم والله المستعان
و بالنسبة للبرنامج الليبي ايضا قامو بالاستهزاء بالرسول الكريم صلى الله عليه و سلم عندما استهزوا بحديث للرسول صلى الله عليه و سلم في الاكل باليد اليمنى و جعل امور دنيانا باليمنى ما استطعنا له سبيلا ..
الله اكبر على كل مستهزي و الله ولي الدين امنو يخرجهم من الظلمات الي النور ، و الدين كفروا يخرجهم من النور الي الظلمات ..
سبحانك اللهم و بحدمك استغفرك و اتوب اليك ..
وهذه كلمة الشيخ ناصر بن سليمان العمر في ما حدث في طاش ما طاس
http://forum.ma3ali.net/upload/File/1157676862.rm